কুরআন মজীদ সূরা হাজ্জ্ব আয়াত ৪৬
Qur'an Surah Al-Hajj Verse 46
হাজ্জ্ব [২২]: ৪৬ ~ শব্দ অনুবাদ দ্বারা শব্দ
اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَتَكُوْنَ لَهُمْ قُلُوْبٌ يَّعْقِلُوْنَ بِهَآ اَوْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۚ فَاِنَّهَا لَا تَعْمَى الْاَبْصَارُ وَلٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوْبُ الَّتِيْ فِى الصُّدُوْرِ (الحج : ٢٢)
- afalam
- أَفَلَمْ
- So have not
- কি তবে নি
- yasīrū
- يَسِيرُوا۟
- they traveled
- তারা ভ্রমণ করে
- fī
- فِى
- in
- মধ্যে
- l-arḍi
- ٱلْأَرْضِ
- the land
- জমীনে
- fatakūna
- فَتَكُونَ
- and is
- তাহ'লে হতো
- lahum
- لَهُمْ
- for them
- জন্যে তাদের
- qulūbun
- قُلُوبٌ
- hearts
- অন্তরসমূহ (এমন যে)
- yaʿqilūna
- يَعْقِلُونَ
- (to) reason
- বুঝতো
- bihā
- بِهَآ
- with it
- দিয়ে তা
- aw
- أَوْ
- or
- অথবা
- ādhānun
- ءَاذَانٌ
- ears
- কানগুলো
- yasmaʿūna
- يَسْمَعُونَ
- (to) hear
- শুনতো
- bihā
- بِهَاۖ
- with it?
- দিয়ে তা
- fa-innahā
- فَإِنَّهَا
- For indeed [it]
- বস্তুতঃ তা অবশ্যই (এমন যে)
- lā
- لَا
- not
- না
- taʿmā
- تَعْمَى
- (are) blinded
- অন্ধ হয়
- l-abṣāru
- ٱلْأَبْصَٰرُ
- the eyes
- চোখগুলো
- walākin
- وَلَٰكِن
- but
- কিন্তু
- taʿmā
- تَعْمَى
- (are) blinded
- অন্ধ হয়
- l-qulūbu
- ٱلْقُلُوبُ
- the hearts
- অন্তরগুলো
- allatī
- ٱلَّتِى
- which
- যা
- fī
- فِى
- (are) in
- মধ্যে (আছে)
- l-ṣudūri
- ٱلصُّدُورِ
- the breasts
- বুকসমূহের
Transliteration:
Afalam yaseeroo fil ardi fatakoona lahum quloobuny ya'qiloona bihaaa aw aazaanuny yasm'oona bihaa fa innahaa laa ta'mal absaaru wa laakin ta'mal quloobul latee fissudoor(QS. al-Ḥajj:46)
English Sahih International:
So have they not traveled through the earth and have hearts by which to reason and ears by which to hear? For indeed, it is not eyes that are blinded, but blinded are the hearts which are within the breasts. (QS. Al-Hajj, Ayah ৪৬)
তাফসীর তাইসীরুল কুরআন (Taisirul Quran):
তারা কি যমীনে ভ্রমণ করে না? তাহলে তারা হৃদয় দিয়ে বুঝতে পারত, আর তাদের কান শুনতে পারত। প্রকৃতপক্ষে চোখ অন্ধ নয়, বরং বুকের ভিতর যে হৃদয় আছে তা-ই অন্ধ। (হাজ্জ্ব, আয়াত ৪৬)
Tafsir Ahsanul Bayaan
তারা কি দেশ ভ্রমণ করেনি? তাহলে তারা জ্ঞান-বুদ্ধিসম্পন্ন হৃদয় ও শ্রুতি-শক্তিসম্পন্ন কর্ণের অধিকারী হতে পারতো। বস্তুতঃ চক্ষু তো অন্ধ নয়, বরং অন্ধ হচ্ছে বক্ষস্থিত হৃদয়। [১]
[১] যখন কোন জাতি ভ্রষ্টতার এমন পর্যায়ে পৌঁছে যায়, যেখানে তারা শিক্ষা ও উপদেশ গ্রহণের যোগ্যতা পর্যন্তও হারিয়ে ফেলে, তখন পথপ্রাপ্তির পরিবর্তে বিগত জাতিসমূহের মত তাদেরও ভাগ্যে ধ্বংসই জোটে। আলোচ্য আয়াতে জ্ঞানের সম্পর্ক হৃদয়ের সাথে জুড়া হয়েছে; যার দ্বারা প্রমাণ করা হয় যে, জ্ঞান-বুদ্ধির অবস্থান হৃদয়ে। পক্ষান্তরে কিছু উলামা বলেন, জ্ঞানের অবস্থানক্ষেত্র মস্তিষ্ক বা মগজ। আবার কেউ কেউ বলেন, উক্ত উভয় মতের মধ্যে কোন বিরোধ নেই। কারণ কোন কিছুকে জানা ও বোঝার জন্য হৃদয় ও মস্তিষ্কর পারস্পরিক সম্পর্ক অত্যন্ত গভীর।
Tafsir Abu Bakr Zakaria
তারা কি যমীনে ভ্রমণ করেনি? তাহলে তারা জ্ঞানবুদ্ধিসম্পন্ন হৃদয় ও শ্রুতিশক্তিসম্পন্ন শ্রবণের অধিকারী হতে পারত [১]। বস্তুত চোখ তো অন্ধ নয়, বরং অন্ধ হচ্ছে বুকের মধ্যে অবস্থিত হৃদয়।
[১] এই আয়াতে শিক্ষার দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে দেশভ্রমণে উৎসাহিত করা হয়েছে। এতে আরও ইঙ্গিত আছে যে, অতীতকাল ও অতীত জাতিসমূহের অবস্থা সরেযমীনে প্রত্যক্ষ করলে মানুষের জ্ঞানবুদ্ধি বৃদ্ধি পায়। তবে শর্ত এই যে, এসব অবস্থা শুধু ঐতিহাসিক দৃষ্টিভঙ্গিতে নয়, শিক্ষা গ্রহণের দৃষ্টিভঙ্গিতেও দেখতে হবে। [দেখুন, ফাতহুল কাদীর]
Tafsir Bayaan Foundation
তারা কি যমীনে ভ্রমণ করেনি? তাহলে তাদের হত এমন হৃদয় যা দ্বারা তারা উপলব্ধি করতে পারত এবং এমন কান যা দ্বারা তারা শুনতে পারত। বস্ত্তত চোখ তো অন্ধ হয় না, বরং অন্ধ হয় বক্ষস্থিত হৃদয়।
Muhiuddin Khan
তারা কি এই উদ্দেশ্যে দেশ ভ্রমণ করেনি, যাতে তারা সমঝদার হৃদয় ও শ্রবণ শক্তি সম্পন্ন কর্ণের অধিকারী হতে পারে? বস্তুতঃ চক্ষু তো অন্ধ হয় না, কিন্তু বক্ষ স্থিত অন্তরই অন্ধ হয়।
Zohurul Hoque
তারা কি তবে দুনিয়াতে ভ্রমণ করে নি যার ফলে তাদের লাভ হয়েছে অন্তঃকরণ যা দিয়ে তারা হৃদয়ঙ্গম করতে পারে অথবা কান যা দিয়ে তারা শুনতে পারে? বস্তুতঃ চোখ তো আদৌ অন্ধ নয়, কিন্তু অন্ধ হচেছ হৃদয় যা রয়েছে বুকের ভেতরে।