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पवित्र कुरान सूरा अल-आराफ़ आयत १६९

Qur'an Surah Al-A'raf Verse 169

अल-आराफ़ [७]: १६९ ~ कुरान अनुवाद शब्द द्वारा शब्द - तफ़सीर

فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ (الأعراف : ٧)

fakhalafa
فَخَلَفَ
Then succeeded
तो पीछे आए
min
مِنۢ
from
बाद उनके
baʿdihim
بَعْدِهِمْ
after them
बाद उनके
khalfun
خَلْفٌ
successors
नाख़ल्फ़
warithū
وَرِثُوا۟
(who) inherited
जो वारिस हुए
l-kitāba
ٱلْكِتَٰبَ
the Book
किताब के
yakhudhūna
يَأْخُذُونَ
taking
वो ले लेते हैं
ʿaraḍa
عَرَضَ
goods
मालो मता
hādhā
هَٰذَا
(of) this
इस
l-adnā
ٱلْأَدْنَىٰ
the lower (life)
हक़ीर दुनिया का
wayaqūlūna
وَيَقُولُونَ
and they say
और वो कहते हैं
sayugh'faru
سَيُغْفَرُ
"It will be forgiven"
ज़रूर बख़्श दिया जाएगा
lanā
لَنَا
"for us"
हमें
wa-in
وَإِن
And if
और अगर
yatihim
يَأْتِهِمْ
comes to them
आता है उनके पास
ʿaraḍun
عَرَضٌ
goods
मालो मता
mith'luhu
مِّثْلُهُۥ
similar to it
मानिन्द उसी के
yakhudhūhu
يَأْخُذُوهُۚ
they will take it
वो ले लेते हैं उसे
alam
أَلَمْ
Was not
क्या नहीं
yu'khadh
يُؤْخَذْ
taken
लिया गया
ʿalayhim
عَلَيْهِم
on them
उनसे
mīthāqu
مِّيثَٰقُ
Covenant
पुख़्ता अहद
l-kitābi
ٱلْكِتَٰبِ
(of) the Book
किताब में
an
أَن
that
कि
لَّا
not
ना वो कहें
yaqūlū
يَقُولُوا۟
they will say
ना वो कहें
ʿalā
عَلَى
about
अल्लाह पर
l-lahi
ٱللَّهِ
Allah
अल्लाह पर
illā
إِلَّا
except
सिवाय
l-ḥaqa
ٱلْحَقَّ
the truth
हक़ के
wadarasū
وَدَرَسُوا۟
while they studied
और उन्होंने पढ़ लिया था
مَا
what
जो
fīhi
فِيهِۗ
(is) in it?
उसमें है
wal-dāru
وَٱلدَّارُ
And the home
और घर
l-ākhiratu
ٱلْءَاخِرَةُ
(of) the Hereafter
आख़िरत का
khayrun
خَيْرٌ
(is) better
बेहतर है
lilladhīna
لِّلَّذِينَ
for those who
उनके लिए जो
yattaqūna
يَتَّقُونَۗ
fear Allah
डरते हैं
afalā
أَفَلَا
So will not
क्या भला नहीं
taʿqilūna
تَعْقِلُونَ
you use intellect?
तुम अक़्ल रखते

Transliteration:

Fakhalafa mim ba'dihim khalfunw warisul Kitaaba yaa khuzoona 'arada haazal adnaa wa yaqooloona sayughfaru lanaa wa iny yaatihim 'aradum misluhoo yaakhuzooh; alam yu'khaz 'alaihim 'aradum misluhoo yaakhuzooh; alam yu'khaz 'alaihim meesaaqul Kitaabi al laa yaqooloo 'alal laahi illal haqqa wa darasoo maa feeh; wad Daarul Aakhirtu khairul lillazeena yattaqoon; afalaa ta'qiloon (QS. al-ʾAʿrāf:169)

English Sahih International:

And there followed them successors who inherited the Scripture [while] taking the commodities of this lower life and saying, "It will be forgiven for us." And if an offer like it comes to them, they will [again] take it. Was not the covenant of the Scripture [i.e., the Torah] taken from them that they would not say about Allah except the truth, and they studied what was in it? And the home of the Hereafter is better for those who fear Allah, so will you not use reason? (QS. Al-A'raf, Ayah १६९)

Muhammad Faruq Khan Sultanpuri & Muhammad Ahmed:

फिर उनके पीछ ऐसे अयोग्य लोगों ने उनकी जगह ली, जो किताब के उत्ताराधिकारी होकर इसी तुच्छ संसार का सामान समेटते है और कहते है, 'हमें अवश्य क्षमा कर दिया जाएगा।' और यदि इस जैसा और सामान भी उनके पास आ जाए तो वे उसे भी ले लेंगे। क्या उनसे किताब का यह वचन नहीं लिया गया था कि वे अल्लाह पर थोपकर हक़ के सिवा कोई और बात न कहें। और जो उसमें है उसे वे स्वयं पढ़ भी चुके है। और आख़िरत का घर तो उन लोगों के लिए उत्तम है, जो डर रखते है। तो क्या तुम बुद्धि से काम नहीं लेते? (अल-आराफ़, आयत १६९)

Suhel Farooq Khan/Saifur Rahman Nadwi

फिर उनके बाद कुछ जानशीन हुए जो किताब (ख़ुदा तौरैत) के तो वारिस बने (मगर लोगों के कहने से एहकामे ख़ुदा को बदलकर (उसके ऐवज़) नापाक कमीनी दुनिया के सामान ले लेते हैं (और लुत्फ तो ये है) कहते हैं कि हम तो अनक़रीब बख्श दिए जाएंगें (और जो लोग उन पर तान करते हैं) अगर उनके पास भी वैसा ही (दूसरा सामान आ जाए तो उसे ये भी न छोड़े और) ले ही लें क्या उनसे किताब (ख़ुदा तौरैत) का एहदो पैमान नहीं लिया गया था कि ख़ुदा पर सच के सिवा (झूठ कभी) नहीं कहेगें और जो कुछ उस किताब में है उन्होनें (अच्छी तरह) पढ़ लिया है और आख़िर का घर तो उन्हीं लोगों के वास्ते ख़ास है जो परहेज़गार हैं तो क्या तुम (इतना भी नहीं समझते)

Azizul-Haqq Al-Umary

फिर उनके पीछे कुछ ऐसे लोगों ने उनकी जगह ली, जो पुस्तक के उत्तराधिकारी होकर भी तुच्छ संसार का लाभ समेटने लगे और कहने लगे कि हमें क्षमा कर दिया जायेगा और यदि उसी के समान उन्हें लाभ हाथ आ जाये, तो उसे भी ले लेंगे। क्या उनसे पुस्तक का दृढ़ वचन नहीं लिया गया है कि अल्लाह पर सच ही बोलेंगे, जबकि पुस्तक में जो कुछ है, उसका अध्ययन कर चुके हैं? और परलोक का घर (स्वर्ग) उत्तम है, उनके लिए जो अल्लाह से डरते हों। तो क्या वे इतना भी नहीं[1] समझते?