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सूरा अल-अनाम - Page: 9

Al-An'am

(पशु)

८१

وَكَيْفَ اَخَافُ مَآ اَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُوْنَ اَنَّكُمْ اَشْرَكْتُمْ بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا ۗفَاَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ اَحَقُّ بِالْاَمْنِۚ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَۘ ٨١

wakayfa
وَكَيْفَ
और क्यों कर
akhāfu
أَخَافُ
मैं डरूँ
مَآ
उससे जिसको
ashraktum
أَشْرَكْتُمْ
शरीक बनाया तुमने
walā
وَلَا
जबकि नहीं
takhāfūna
تَخَافُونَ
तुम डरते
annakum
أَنَّكُمْ
कि बेशक तुम
ashraktum
أَشْرَكْتُم
शरीक बनाया तुमने
bil-lahi
بِٱللَّهِ
अल्लाह का
مَا
उसे जो
lam
لَمْ
नहीं
yunazzil
يُنَزِّلْ
उसने नाज़िल की
bihi
بِهِۦ
जिसकी
ʿalaykum
عَلَيْكُمْ
तुम पर
sul'ṭānan
سُلْطَٰنًاۚ
कोई दलील
fa-ayyu
فَأَىُّ
तो कौन सा
l-farīqayni
ٱلْفَرِيقَيْنِ
दोनों गिरोहों में से
aḥaqqu
أَحَقُّ
ज़्यादा हक़दार है
bil-amni
بِٱلْأَمْنِۖ
अमन का
in
إِن
अगर
kuntum
كُنتُمْ
हो तुम
taʿlamūna
تَعْلَمُونَ
तुम जानते
'और मैं तुम्हारे ठहराए हुए साझीदारो से कैसे डरूँ, जबकि तुम इस बात से नहीं डरते कि तुमने उसे अल्लाह का सहभागी उस चीज़ को ठहराया है, जिसका उसने तुमपर कोई प्रमाण अवतरित नहीं किया? अब दोनों फ़रीकों में से कौन अधिक निश्चिन्त रहने का अधिकारी है? बताओ यदि तुम जानते हो ([६] अल-अनाम: 81)
Tafseer (तफ़सीर )
८२

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَمْ يَلْبِسُوْٓا اِيْمَانَهُمْ بِظُلْمٍ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ الْاَمْنُ وَهُمْ مُّهْتَدُوْنَ ࣖ ٨٢

alladhīna
ٱلَّذِينَ
वो जो
āmanū
ءَامَنُوا۟
ईमान लाए
walam
وَلَمْ
और नहीं
yalbisū
يَلْبِسُوٓا۟
उन्होंने मिलाया
īmānahum
إِيمَٰنَهُم
अपने ईमान को
biẓul'min
بِظُلْمٍ
साथ ज़ुल्म के
ulāika
أُو۟لَٰٓئِكَ
यही लोग हैं
lahumu
لَهُمُ
उनके लिए
l-amnu
ٱلْأَمْنُ
अमन है
wahum
وَهُم
और वो ही
muh'tadūna
مُّهْتَدُونَ
हिदायत याफ़्ता हैं
'जो लोग ईमान लाए और अपने ईमान में किसी (शिर्क) ज़ुल्म की मिलावट नहीं की, वही लोग है जो भय मुक्त है और वही सीधे मार्ग पर हैं।' ([६] अल-अनाम: 82)
Tafseer (तफ़सीर )
८३

وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ اٰتَيْنٰهَآ اِبْرٰهِيْمَ عَلٰى قَوْمِهٖۗ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ اِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ ٨٣

watil'ka
وَتِلْكَ
और ये है
ḥujjatunā
حُجَّتُنَآ
हुज्जत हमारी
ātaynāhā
ءَاتَيْنَٰهَآ
दिया था हमने उसे
ib'rāhīma
إِبْرَٰهِيمَ
इब्राहीम को
ʿalā
عَلَىٰ
उसकी क़ौम के ख़िलाफ़
qawmihi
قَوْمِهِۦۚ
उसकी क़ौम के ख़िलाफ़
narfaʿu
نَرْفَعُ
हम बुलन्द करते हैं
darajātin
دَرَجَٰتٍ
दरजात
man
مَّن
जिसके
nashāu
نَّشَآءُۗ
हम चाहते हैं
inna
إِنَّ
बेशक
rabbaka
رَبَّكَ
रब आपका
ḥakīmun
حَكِيمٌ
बहुत हिकमत वाला है
ʿalīmun
عَلِيمٌ
बहुत इल्म वाला है
यह है हमारा वह तर्क जो हमने इबराहीम को उसकी अपनी क़ौम के मुक़ाबले में प्रदान किया था। हम जिसे चाहते है दर्जों (श्रेणियों) में ऊँचा कर देते हैं। निस्संदेह तुम्हारा रब तत्वदर्शी, सर्वज्ञ है ([६] अल-अनाम: 83)
Tafseer (तफ़सीर )
८४

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ ٨٤

wawahabnā
وَوَهَبْنَا
और अता किए हमने
lahu
لَهُۥٓ
उसे
is'ḥāqa
إِسْحَٰقَ
इसहाक़
wayaʿqūba
وَيَعْقُوبَۚ
और याक़ूब
kullan
كُلًّا
हर एक को
hadaynā
هَدَيْنَاۚ
हिदायत दी हमने
wanūḥan
وَنُوحًا
और नूह को
hadaynā
هَدَيْنَا
हिदायत दी हमने
min
مِن
इससे क़ब्ल
qablu
قَبْلُۖ
इससे क़ब्ल
wamin
وَمِن
और उसकी औलाद में से
dhurriyyatihi
ذُرِّيَّتِهِۦ
और उसकी औलाद में से
dāwūda
دَاوُۥدَ
दाऊद
wasulaymāna
وَسُلَيْمَٰنَ
और सुलेमान
wa-ayyūba
وَأَيُّوبَ
और अय्यूब
wayūsufa
وَيُوسُفَ
और यूसुफ़
wamūsā
وَمُوسَىٰ
और मूसा
wahārūna
وَهَٰرُونَۚ
और हारून को
wakadhālika
وَكَذَٰلِكَ
और इसी तरह
najzī
نَجْزِى
हम बदला देते हैं
l-muḥ'sinīna
ٱلْمُحْسِنِينَ
एहसान करने वालों को
और हमने उसे (इबराहीम को) इसहाक़ और याक़ूब दिए; हर एक को मार्ग दिखाया - और नूह को हमने इससे पहले मार्ग दिखाया था, और उसकी सन्तान में दाऊद, सुलैमान, अय्यूब, यूसुफ़, मूसा और हारून को भी - और इस प्रकार हम शुभ-सुन्दर कर्म करनेवालों को बदला देते है - ([६] अल-अनाम: 84)
Tafseer (तफ़सीर )
८५

وَزَكَرِيَّا وَيَحْيٰى وَعِيْسٰى وَاِلْيَاسَۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَۙ ٨٥

wazakariyyā
وَزَكَرِيَّا
और ज़करिया
wayaḥyā
وَيَحْيَىٰ
और यहया
waʿīsā
وَعِيسَىٰ
और ईसा
wa-il'yāsa
وَإِلْيَاسَۖ
और इलयास
kullun
كُلٌّ
सबके सब
mina
مِّنَ
नेक लोगों में से थे
l-ṣāliḥīna
ٱلصَّٰلِحِينَ
नेक लोगों में से थे
और ज़करिया, यह्या , ईसा और इलयास को भी (मार्ग दिखलाया) । इनमें का हर एक योग्य और नेक था ([६] अल-अनाम: 85)
Tafseer (तफ़सीर )
८६

وَاِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَيُوْنُسَ وَلُوْطًاۗ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعٰلَمِيْنَۙ ٨٦

wa-is'māʿīla
وَإِسْمَٰعِيلَ
और इस्माईल
wal-yasaʿa
وَٱلْيَسَعَ
और अल यसअ
wayūnusa
وَيُونُسَ
और यूनुस
walūṭan
وَلُوطًاۚ
और लूत
wakullan
وَكُلًّا
और हर एक को
faḍḍalnā
فَضَّلْنَا
फ़ज़ीलत दी हमने
ʿalā
عَلَى
तमाम जहान वालों पर
l-ʿālamīna
ٱلْعَٰلَمِينَ
तमाम जहान वालों पर
और इसमाईल, अलयसअ, यूनुस और लूत को भी। इनमें से हर एक को हमने संसार के मुक़ाबले में श्रेष्ठता प्रदान की ([६] अल-अनाम: 86)
Tafseer (तफ़सीर )
८७

وَمِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَاِخْوَانِهِمْ ۚوَاجْتَبَيْنٰهُمْ وَهَدَيْنٰهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ٨٧

wamin
وَمِنْ
और उनके आबा ओ अजदाद में से
ābāihim
ءَابَآئِهِمْ
और उनके आबा ओ अजदाद में से
wadhurriyyātihim
وَذُرِّيَّٰتِهِمْ
और उनकी औलादों में से
wa-ikh'wānihim
وَإِخْوَٰنِهِمْۖ
और उनके भाईयों में से
wa-ij'tabaynāhum
وَٱجْتَبَيْنَٰهُمْ
और चुन लिया हमने उन्हें
wahadaynāhum
وَهَدَيْنَٰهُمْ
और हिदायत दी हमने उन्हें
ilā
إِلَىٰ
तरफ़ रास्ते
ṣirāṭin
صِرَٰطٍ
तरफ़ रास्ते
mus'taqīmin
مُّسْتَقِيمٍ
सीधे के
और उनके बाप-दादा और उनकी सन्तान और उनके भाई-बन्धुओं में भी कितने ही लोगों को (मार्ग दिखाया) । और हमने उन्हें चुन लिया और उन्हें सीधे मार्ग की ओर चलाया ([६] अल-अनाम: 87)
Tafseer (तफ़सीर )
८८

ذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ ۗوَلَوْ اَشْرَكُوْا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ٨٨

dhālika
ذَٰلِكَ
ये
hudā
هُدَى
हिदायत है
l-lahi
ٱللَّهِ
अल्लाह की
yahdī
يَهْدِى
वो हिदायत देता है
bihi
بِهِۦ
साथ इसके
man
مَن
जिसे
yashāu
يَشَآءُ
वो चाहता है
min
مِنْ
अपने बन्दों में से
ʿibādihi
عِبَادِهِۦۚ
अपने बन्दों में से
walaw
وَلَوْ
और अगर
ashrakū
أَشْرَكُوا۟
वो शिर्क करते
laḥabiṭa
لَحَبِطَ
अलबत्ता ज़ाया हो जाते
ʿanhum
عَنْهُم
उनसे
مَّا
जो
kānū
كَانُوا۟
थे वो
yaʿmalūna
يَعْمَلُونَ
वो अमल करते
यह अल्लाह का मार्गदर्शन है, जिसके द्वारा वह अपने बन्दों में से जिसको चाहता है मार्ग दिखाता है, और यदि उन लोगों ने कहीं अल्लाह का साझी ठहराया होता, तो उनका सब किया-धरा अकारथ हो जाता ([६] अल-अनाम: 88)
Tafseer (तफ़सीर )
८९

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚفَاِنْ يَّكْفُرْ بِهَا هٰٓؤُلَاۤءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوْا بِهَا بِكٰفِرِيْنَ ٨٩

ulāika
أُو۟لَٰٓئِكَ
यही लोग हैं
alladhīna
ٱلَّذِينَ
वो जो
ātaynāhumu
ءَاتَيْنَٰهُمُ
दी हमने उन्हें
l-kitāba
ٱلْكِتَٰبَ
किताब
wal-ḥuk'ma
وَٱلْحُكْمَ
और हिकमत
wal-nubuwata
وَٱلنُّبُوَّةَۚ
और नबुव्वत
fa-in
فَإِن
फिर अगर
yakfur
يَكْفُرْ
कुफ़्र करते हैं
bihā
بِهَا
उसका
hāulāi
هَٰٓؤُلَآءِ
ये लोग
faqad
فَقَدْ
तो तहक़ीक़
wakkalnā
وَكَّلْنَا
मुक़र्रर कर दिया हमने
bihā
بِهَا
साथ उसके
qawman
قَوْمًا
एक क़ौम को
laysū
لَّيْسُوا۟
नहीं हैं वो
bihā
بِهَا
उसका
bikāfirīna
بِكَٰفِرِينَ
इन्कार करने वाले
वे ऐसे लोग है जिन्हें हमने किताब और निर्णय-शक्ति और पैग़म्बरी प्रदान की थी (उसी प्रकार हमने मुहम्मद को भी किताब, निर्णय-शक्ति और पैग़म्बरी दी है) । फिर यदि ये लोग इसे मारने से इनकार करें, तो अब हमने इसको ऐसे लोगों को सौंपा है जो इसका इनकार नहीं करते ([६] अल-अनाम: 89)
Tafseer (तफ़सीर )
९०

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ فَبِهُدٰىهُمُ اقْتَدِهْۗ قُلْ لَّآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًاۗ اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْعٰلَمِيْنَ ࣖ ٩٠

ulāika
أُو۟لَٰٓئِكَ
यही वो लोग हैं
alladhīna
ٱلَّذِينَ
जिन्हें
hadā
هَدَى
हिदायत दी
l-lahu
ٱللَّهُۖ
अल्लाह ने
fabihudāhumu
فَبِهُدَىٰهُمُ
पस उनकी हिदायत की
iq'tadih
ٱقْتَدِهْۗ
आप पैरवी कीजिए
qul
قُل
कह दीजिए
لَّآ
नहीं मैं सवाल करता तुमसे
asalukum
أَسْـَٔلُكُمْ
नहीं मैं सवाल करता तुमसे
ʿalayhi
عَلَيْهِ
उस पर
ajran
أَجْرًاۖ
किसी अजर का
in
إِنْ
नहीं
huwa
هُوَ
वो
illā
إِلَّا
मगर
dhik'rā
ذِكْرَىٰ
एक नसीहत
lil'ʿālamīna
لِلْعَٰلَمِينَ
तमाम जहान वालों के लिए
वे (पिछले पैग़म्बर) ऐसे लोग थे, जिन्हें अल्लाह ने मार्ग दिखाया था, तो तुम उन्हीं के मार्ग का अनुसरण करो। कह दो, 'मैं तुमसे उसका कोई प्रतिदान नहीं माँगता। वह तो सम्पूर्ण संसार के लिए बस एक प्रबोध है।' ([६] अल-अनाम: 90)
Tafseer (तफ़सीर )