কুরআন মজীদ সূরা আল আনআম আয়াত ১১১

Qur'an Surah Al-An'am Verse 111

আল আনআম [৬]: ১১১ ~ শব্দ অনুবাদ দ্বারা শব্দ

۞ وَلَوْ اَنَّنَا نَزَّلْنَآ اِلَيْهِمُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتٰى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْٓا اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُوْنَ (الأنعام : ٦)

walaw
وَلَوْ
And (even) if: এবং যদি (হতো)

annanā
أَنَّنَا
[that] We (had): যে আমরা

nazzalnā
نَزَّلْنَآ
[We] sent down: আমরা অবতীর্ণ করতাম

ilayhimu
إِلَيْهِمُ
to them: প্রতি তাদের

l-malāikata
ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ
the Angels: ফেরেশতাদেরকে

wakallamahumu
وَكَلَّمَهُمُ
and spoken to them: এবং তাদের সাথে কথাও বলত

l-mawtā
ٱلْمَوْتَىٰ
the dead: মৃতরা

waḥasharnā
وَحَشَرْنَا
and We gathered: এবং আমরা একত্র করতাম

ʿalayhim
عَلَيْهِمْ
before them: সামনে তাদের

kulla
كُلَّ
every: সব

shayin
شَىْءٍ
thing: কিছুই

qubulan
قُبُلًا
face to face: সামনাসামনি

mā
مَّا
not: (তবুও) না

kānū
كَانُوا۟
they were: তারা ছিলো

liyu'minū
لِيُؤْمِنُوٓا۟
to believe: যেন তারা ঈমান আনবে

illā
إِلَّآ
unless: এ ছাড়া

an
أَن
[that]: যে

yashāa
يَشَآءَ
wills: ইচ্ছে করতেন (তবে ভিন্ন কথা)

l-lahu
ٱللَّهُ
Allah: আল্লাহ্‌

walākinna
وَلَٰكِنَّ
But: কিন্তু

aktharahum
أَكْثَرَهُمْ
most of them: অধিকাংশই তাদের

yajhalūna
يَجْهَلُونَ
(are) ignorant: মূর্খতা করে

Transliteration:

Wa law annanaa nazzal naaa ilaihimul malaaa'ikata wa kallamahumul mawtaa wa hasharnaa 'alaihim kulla shai'in qubulam maa kaanoo liyu'minooo illaaa ai yashaaa'al laahu wa laakinna aksarahum yajhaloon (QS. al-ʾAnʿām:111)

English Sahih International:

And even if We had sent down to them the angels [with the message] and the dead spoke to them [of it] and We gathered together every [created] thing in front of them, they would not believe unless Allah should will. But most of them, [of that], are ignorant. (QS. Al-An'am, Ayah ১১১)

তাফসীর তাইসীরুল কুরআন (Taisirul Quran):

আমি যদি তাদের কাছে ফেরেশতা অবতীর্ণ করতাম আর মৃতরা তাদের সাথে কথা বলত আর আমি তাদের সামনে যাবতীয় বস্তু হাজির করে দিতাম তবুও আল্লাহর ইচ্ছে ব্যতীত তারা ঈমান আনত না, মূলতঃ তাদের অধিকাংশই অজ্ঞতাপূর্ণ কাজ করে। (আল আনআম, আয়াত ১১১)

Tafsir Ahsanul Bayaan

আমি যদি তাদের নিকট ফিরিশতা প্রেরণ করতাম[১] এবং মৃতেরা তাদের সাথে কথা বলত[২] এবং সকল বস্তুকে তাদের সম্মুখে হাজির করতাম[৩] তবুও আল্লাহর ইচ্ছা ব্যতীত তারা বিশ্বাস করত না। কিন্তু তাদের অধিকাংশই অজ্ঞ।[৪]

[১] যেমন তারা বারবার আমার পয়গম্বরের কাছে এর দাবী করে।

[২] এবং সে মুহাম্মাদ (সাঃ)-এর (আল্লাহর) রসূল হওয়ার কথা সত্যায়ন করত।

[৩] এর দ্বিতীয় অর্থ হল, যে নিদর্শনসমূহের এরা দাবী করে, সেগুলো সবই যদি তাদের সামনে উপস্থিত করে দেওয়া হত। আর একটি অর্থ হল, প্রতিটি জিনিস একত্রিত হয়ে দলে দলে যদি এই সাক্ষ্য দিত যে, নবী প্রেরণের ধারা সত্য, তবুও এই সমস্ত নিদর্শন এবং যাবতীয় দাবী পূরণ করে দেওয়া সত্ত্বেও এরা ঈমান আনত না। তবে যাকে আল্লাহ চান (তার কথা ভিন্ন)। নিম্নের আয়াতটিও এই অর্থেরই {إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ، وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ} অর্থাৎ, নিঃসন্দেহে যাদের সম্বন্ধে তোমার প্রতিপালকের বাক্য সত্য হয়েছে, তারা বিশ্বাস করবে না; যদিও তাদের নিকট সমস্ত নিদর্শন আগত হয়, যে পর্যন্ত না তারা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি প্রত্যক্ষ করেছে। (সূরা ইউনুস ১০;৯৬-৯৭)

[৪] আর অজ্ঞতাপূর্ণ কথাগুলোই তাদের এবং সত্যকে গ্রহণ করার মাঝে অন্তরায় সৃষ্টি করেছে। যদি অজ্ঞতার এই বেড়া ভেঙ্গে যায়, তবে হয়তো সত্য তাদের বুঝে আসবে এবং আল্লাহর ইচ্ছায় তা অবলম্বনও করে নেবে।

Tafsir Abu Bakr Zakaria

আর আমারা তাদের কাছে ফিরিশতা পাঠালেও বং মৃতেরা তাদের সাথে কথা বললেও এবং সকল বস্তুকে তাদের সামনে সমবেত করলেও আল্লাহ্‌র ইচ্ছে না হলে তারা কখনো ঈমান আনবে না ; কিন্তু তাদের অধিকাংশই মূর্খ [১]।

চৌদ্দতম রুকূ’

[১] আলোচ্য আয়াতে এ বিষয়বস্তুই বর্ণিত হয়েছে যে, যদি আমি তাদের প্রার্থিত মু'জিযাসমূহ
দেখিয়ে দেই; বরং এর চাইতেও বেশী ফিরিশতাদের সাথে তাদের সাক্ষাৎএবং মৃতদের সাথে বাক্যালাপ করিয়ে দেই, তবুও তারা মানবে না। [মুয়াসসার]