Skip to content

কুরআন মজীদ সূরা মুহাম্মদ আয়াত ১৪

Qur'an Surah Muhammad Verse 14

মুহাম্মদ [৪৭]: ১৪ ~ শব্দ অনুবাদ দ্বারা শব্দ

اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ كَمَنْ زُيِّنَ لَهٗ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ (محمد : ٤٧)

afaman
أَفَمَن
Then is (he) who
তবে কি যে
kāna
كَانَ
is
হয়
ʿalā
عَلَىٰ
on
(হেদায়াতের) উপর
bayyinatin
بَيِّنَةٍ
a clear proof
সুস্পষ্ট
min
مِّن
from
পক্ষ হতে
rabbihi
رَّبِّهِۦ
his Lord
তার রবের
kaman
كَمَن
like (he) who
(তার) মতো যাকে
zuyyina
زُيِّنَ
is made attractive
শোভনীয় করা হয়েছে
lahu
لَهُۥ
for him
তার জন্যে
sūu
سُوٓءُ
(the) evil
খারাপ
ʿamalihi
عَمَلِهِۦ
(of) his deeds
তার কাজকে
wa-ittabaʿū
وَٱتَّبَعُوٓا۟
while they follow
এবং তারা অনুসরণ করেছে
ahwāahum
أَهْوَآءَهُم
their desires
তাদের খেয়াল খুশির

Transliteration:

Afaman kaana 'alaa baiyinatim mir Rabbihee kaman zuyyina lahoo sooo'u 'amalihee wattaba'ooo ahwaaa'ahum (QS. Muḥammad:14)

English Sahih International:

So is he who is on clear evidence from his Lord like him to whom the evil of his work has been made attractive and they follow their [own] desires? (QS. Muhammad, Ayah ১৪)

তাফসীর তাইসীরুল কুরআন (Taisirul Quran):

যে ব্যক্তি তার প্রতিপালক থেকে আগত সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত সে কি তার মত যার কাছে তার মন্দ কর্ম সুশোভিত করা হয়েছে আর তারা নিজেদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করে। (মুহাম্মদ, আয়াত ১৪)

Tafsir Ahsanul Bayaan

যে ব্যক্তি তার প্রতিপালক হতে (আগত) সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত, সে কি তার মত, যার নিকট নিজের মন্দ কর্মগুলো শোভনীয় প্রতীয়মান হয় এবং যারা নিজেদের খেয়াল-খুশীর অনুসরণ করে? [১]

[১] 'মন্দ কর্ম' বলতে শিরক ও অবাধ্যতাকে বুঝানো হয়েছে। এর অর্থও তা-ই যা পূর্বে বহু স্থানে উল্লিখিত হয়েছে। আর তা হল, মু'মিন ও কাফের, মুশরিক ও তাওহীদবাদী এবং সৎলোক ও অসৎলোক সমান হতে পারে না। একজনের জন্যে আল্লাহর নিকট রয়েছে উত্তম প্রতিদান এবং জান্নাতের নিয়ামতসমূহ। পক্ষান্তরে অপরজনের জন্য রয়েছে জাহান্নামের ভয়াবহ শাস্তি। পরের আয়াতে উভয়ের পরিণামের কথা বর্ণনা করা হচ্ছে। প্রথমে সেই জান্নাতের বৈশিষ্ট্য ও তার সৌন্দর্যের কথা, যার প্রতিশ্রুতি আল্লাহভীরু পরহেজগার বান্দাদেরকে দেওয়া হয়েছে।

Tafsir Abu Bakr Zakaria

যে ব্যক্তি তার রব প্রেরিত সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত, সে কি তার ন্যায় যার কাছে নিজের মন্দ কাজগুলো শোভন করে দেয়া হয়েছে এবং যারা নিজ খেয়াল-খুশীর অনুসরণ করেছে?

Tafsir Bayaan Foundation

যে ব্যক্তি তার রবের পক্ষ থেকে আগত সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত সে কি তার মত, যার মন্দ আমল তার জন্য চাকচিক্যময় করে দেয়া হয়েছে এবং যারা তাদের খেয়াল খুশীর অনুসরণ করে?

Muhiuddin Khan

যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার পক্ষ থেকে আগত নিদর্শন অনুসরণ করে, সে কি তার সমান, যার কাছে তার মন্দ কর্ম শোভনীয় করা হয়েছে এবং যে তার খেয়াল-খুশীর অনুসরণ করে।

Zohurul Hoque

যে তার প্রভুর কাছ থেকে এক স্পষ্ট প্রমাণের উপরে রয়েছে সে কি তবে তার মতো যার কাছে তার মন্দ কার্যকলাপকে চিত্তাকর্ষক করা হয়েছে? ফলে তারা নিজেদের কামনা-বাসনারই অনুসরণ করে।