কুরআন মজীদ সূরা আন নিসা আয়াত ৫৩

সূরা (আন নিসা)

Qur'an Surah An-Nisa Verse 53

আন নিসা [৪]: ৫৩ ~ শব্দ অনুবাদ দ্বারা শব্দ

اَمْ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَاِذًا لَّا يُؤْتُوْنَ النَّاسَ نَقِيْرًاۙ (النساء : ٤)

am
أَمْ
Or: কি

lahum
لَهُمْ
for them: তাদের জন্য আছে

naṣībun
نَصِيبٌ
(is) a share: কোন অংশ

mina
مِّنَ
of: (থেকে)

l-mul'ki
ٱلْمُلْكِ
the Kingdom?: রাজশক্তিতে

fa-idhan
فَإِذًا
Then: অতঃপর যদি (থাকত)

lā
لَّا
not would: না

yu'tūna
يُؤْتُونَ
they give: তারা দিত

l-nāsa
ٱلنَّاسَ
the people: মানুষকে

naqīran
نَقِيرًا
(even as much as the) speck on a date seed: এক কপর্দকও

Transliteration:

Am lahum naseebum minal mulki fa izal laa yu'toonan naasa naqeeraa (QS. an-Nisāʾ:53)

English Sahih International:

Or have they a share of dominion? Then [if that were so], they would not give the people [even as much as] the speck on a date seed. (QS. An-Nisa, Ayah ৫৩)

তাফসীর তাইসীরুল কুরআন (Taisirul Quran):

তাদের কি শাসন ক্ষমতায় কোন অংশ আছে? তা থাকলে তারা লোকেদেরকে তিল পরিমাণও দিত না। (আন নিসা, আয়াত ৫৩)

Tafsir Ahsanul Bayaan

তবে কি (আল্লাহর) রাজ্যে তাদের কোন অংশ আছে? (যদি থাকত) তাহলে তো তারা লোককে (খেজুরের আঁটির পিঠে) বিন্দু পরিমাণও দান করত না। [১]

[১] এখানে জিজ্ঞাসাসূচক বাক্যটি অস্বীকৃতিসূচক। অর্থাৎ, তাঁর রাজ্যে তাদের কোন অংশ নেই। এতে তাদের কোন অংশ থাকলে এই ইয়াহুদীরা এত কৃপণ কেন যে, তারা মানুষকে বিশেষ করে মুহাম্মাদ (সাঃ)-কে একটি 'নাক্বীর' পরিমাণও কিছু দেয় না। আর نَقِيْرٌ (নাক্বীর) বলা হয় খেজুরের আঁটির পিঠের বিন্দুকে। (ইবনে কাসীর)

Tafsir Abu Bakr Zakaria

তবে কি রাজশক্তিতে তাদের কোন অংশ আছে? সে ক্ষেত্রেও তো তারা কাউকে এক কপর্দকও দেবে না [১]।

[১] ইবনে আব্বাস বলেন, খেজুরের দানার উপরে বিন্দুর মত যে ছিদ্র থাকে তাকেই আরবীতে (نقير) ‘নাকীর’ বলা হয়। [তাবারী] মোটকথা; সামান্যতম জিনিস বোঝানোর জন্যই এ শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।