Skip to content

সূরা নমল - Page: 5

An-Naml

(an-Naml)

৪১

قَالَ نَكِّرُوْا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ اَتَهْتَدِيْٓ اَمْ تَكُوْنُ مِنَ الَّذِيْنَ لَا يَهْتَدُوْنَ ٤١

qāla
قَالَ
(সুলায়মান) বললো
nakkirū
نَكِّرُوا۟
"তোমরা অজ্ঞাতসারে রাখো
lahā
لَهَا
সামনে তার
ʿarshahā
عَرْشَهَا
সিংহাসন তার
nanẓur
نَنظُرْ
দেখবো আমরা
atahtadī
أَتَهْتَدِىٓ
সে (সঠিক) ব্যাপার বুঝতে পারছে কি
am
أَمْ
অথবা
takūnu
تَكُونُ
সে হয়
mina
مِنَ
অন্তর্ভুক্ত
alladhīna
ٱلَّذِينَ
(তাদের) যারা
لَا
না"
yahtadūna
يَهْتَدُونَ
পথ পায়"
সুলাইমান বলল- ‘তার সিংহাসনের আকৃতি বদলে দাও, অতঃপর আমরা দেখি, সে (তার নিজের পৌঁছার পূর্বেই আলৌকিকভাবে তার সিংহাসন সুলায়মানের দরবারে রক্ষিত দেখে সত্য) পথের দিশা পায়, না যারা পথের দিশা পায় না সে তাদের অন্তর্ভুক্ত। ([২৭] নমল: ৪১)
ব্যাখ্যা
৪২

فَلَمَّا جَاۤءَتْ قِيْلَ اَهٰكَذَا عَرْشُكِۗ قَالَتْ كَاَنَّهٗ هُوَۚ وَاُوْتِيْنَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِيْنَ ٤٢

falammā
فَلَمَّا
অতঃপর যখন
jāat
جَآءَتْ
(রানী) আসলো
qīla
قِيلَ
বলা হলো
ahākadhā
أَهَٰكَذَا
"এরূপই কি
ʿarshuki
عَرْشُكِۖ
তোমার সিংহাসন"
qālat
قَالَتْ
সে বললো
ka-annahu
كَأَنَّهُۥ
"এ যেন
huwa
هُوَۚ
সেটাই"
waūtīnā
وَأُوتِينَا
"এবং আমাদের দেয়া হয়েছে
l-ʿil'ma
ٱلْعِلْمَ
জ্ঞান
min
مِن
থেকেই
qablihā
قَبْلِهَا
এর পূর্ব
wakunnā
وَكُنَّا
এবং আমরা ছিলাম
mus'limīna
مُسْلِمِينَ
আত্মসমর্পণকারী"
যখন সে নারী আসল তখন তাকে বলা হল- ‘এটা কি তোমার সিংহাসন?’ সে বলল, ‘এটা যেন সেটাই, আমাদেরকে এর আগেই (আপনার সম্পর্কে) জ্ঞান দান করা হয়েছে আর আমরা আত্মসমর্পণ করেছি। ([২৭] নমল: ৪২)
ব্যাখ্যা
৪৩

وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَّعْبُدُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ ٤٣

waṣaddahā
وَصَدَّهَا
আর তাকে বিরত রেখেছিলো (ঈমান আনা হ'তে)
مَا
(তাই) যা কিছু
kānat
كَانَت
সে ছিলো
taʿbudu
تَّعْبُدُ
সে পূজা করে
min
مِن
থেকে
dūni
دُونِ
ছাড়া
l-lahi
ٱللَّهِۖ
আল্লাহ
innahā
إِنَّهَا
নিশ্চয়ই সে
kānat
كَانَتْ
ছিলো
min
مِن
অন্তর্ভুক্ত
qawmin
قَوْمٍ
জাতির
kāfirīna
كَٰفِرِينَ
কাফের
আল্লাহর পরিবর্তে সে যার পূজা করত তাই তাকে সত্য পথে চলা থেকে বাধা দিয়ে রেখেছিল, সে নারী ছিল কাফির সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত। ([২৭] নমল: ৪৩)
ব্যাখ্যা
৪৪

قِيْلَ لَهَا ادْخُلِى الصَّرْحَۚ فَلَمَّا رَاَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَّكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَاۗ قَالَ اِنَّهٗ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّنْ قَوَارِيْرَ ەۗ قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَاَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمٰنَ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ ٤٤

qīla
قِيلَ
বলা হলো
lahā
لَهَا
উদ্দেশ্যে তার
ud'khulī
ٱدْخُلِى
"প্রবেশ করো
l-ṣarḥa
ٱلصَّرْحَۖ
(এই) প্রাসাদে"
falammā
فَلَمَّا
অতঃপর যখন
ra-athu
رَأَتْهُ
তা সে দেখলো
ḥasibathu
حَسِبَتْهُ
তা মনে করলো
lujjatan
لُجَّةً
পানির হাউজ (জলাশয়)
wakashafat
وَكَشَفَتْ
ও উঠালো (কাপড়)
ʿan
عَن
হতে
sāqayhā
سَاقَيْهَاۚ
দুই গোড়ালী তার
qāla
قَالَ
(সুলায়মান) বললো
innahu
إِنَّهُۥ
"নিশ্চয় তা
ṣarḥun
صَرْحٌ
(প্রাসাদের) মেঝে
mumarradun
مُّمَرَّدٌ
নির্মিত
min
مِّن
দিয়ে
qawārīra
قَوَارِيرَۗ
স্বচ্ছ কাঁচ"
qālat
قَالَتْ
(রানী) বললো
rabbi
رَبِّ
"হে আমার রব (আজ পর্যন্ত)
innī
إِنِّى
নিশ্চয়ই আমি
ẓalamtu
ظَلَمْتُ
অন্যায় করেছি
nafsī
نَفْسِى
আমার নিজের (উপর)
wa-aslamtu
وَأَسْلَمْتُ
(আর এখন) আমি আত্মসমর্পণ করছি
maʿa
مَعَ
সাথে
sulaymāna
سُلَيْمَٰنَ
সুলায়মানের
lillahi
لِلَّهِ
নিকট আল্লাহর
rabbi
رَبِّ
(যিনি) রব
l-ʿālamīna
ٱلْعَٰلَمِينَ
বিশ্বজগতের"
তাকে বলা হল- ‘প্রাসাদে প্রবেশ কর।’ যখন সে তা দেখল, সে ওটাকে পানির হ্রদ মনে করল এবং সে তার পায়ের গোছা খুলে ফেলল। সুলাইমান বলল- ‘এটা তো স্বচ্ছ কাঁচমন্ডিত প্রাসাদ। সে নারী বলল- হে আমার প্রতিপালক! আমি অবশ্যই নিজের প্রতি যুলম করেছি আর আমি সুলাইমানের সঙ্গে বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর নিকট আত্মসমর্পণ করছি।’ ([২৭] নমল: ৪৪)
ব্যাখ্যা
৪৫

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ فَاِذَا هُمْ فَرِيْقٰنِ يَخْتَصِمُوْنَ ٤٥

walaqad
وَلَقَدْ
এবং নিশ্চয়ই
arsalnā
أَرْسَلْنَآ
প্রেরণ করেছিলাম আমরা
ilā
إِلَىٰ
প্রতি
thamūda
ثَمُودَ
সামূদের
akhāhum
أَخَاهُمْ
ভাই তাদেরই
ṣāliḥan
صَٰلِحًا
সালেহকে
ani
أَنِ
(এ বার্তাসহ) যে
uʿ'budū
ٱعْبُدُوا۟
"তোমরা ইবাদত করো
l-laha
ٱللَّهَ
আল্লাহর"
fa-idhā
فَإِذَا
অতঃপর তখন
hum
هُمْ
তারা
farīqāni
فَرِيقَانِ
দু'দলে
yakhtaṣimūna
يَخْتَصِمُونَ
তর্কে মেতে উঠলো
আমি সামূদ সম্প্রদায়ের নিকট তাদের ভাই সালিহকে পাঠিয়েছিলাম (এই আদেশ দিয়ে যে) তোমরা আল্লাহর ‘ইবাদাত কর। অতঃপর তারা দু’ভাগ হয়ে গিয়ে বিতর্কে জড়িয়ে পড়ল। ([২৭] নমল: ৪৫)
ব্যাখ্যা
৪৬

قَالَ يٰقَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُوْنَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِۚ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُوْنَ اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ ٤٦

qāla
قَالَ
(সালেহ) বললো
yāqawmi
يَٰقَوْمِ
"হে আমার জাতি
lima
لِمَ
কেন
tastaʿjilūna
تَسْتَعْجِلُونَ
তোমরা তাড়াতাড়ি করতে চাচ্ছো
bil-sayi-ati
بِٱلسَّيِّئَةِ
অকল্যাণকে
qabla
قَبْلَ
পূর্বে
l-ḥasanati
ٱلْحَسَنَةِۖ
কল্যাণের
lawlā
لَوْلَا
কেন না
tastaghfirūna
تَسْتَغْفِرُونَ
তোমরা ক্ষমা চাচ্ছো
l-laha
ٱللَّهَ
আল্লাহর (নিকট)
laʿallakum
لَعَلَّكُمْ
হয়তো তোমাদের (প্রতি)
tur'ḥamūna
تُرْحَمُونَ
করুণা করা হবে"
সালিহ্ বলল- ‘হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা কল্যাণের পূর্বে দ্রুত অকল্যাণ কামনা করছ কেন? তোমরা কেন আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা কর না যাতে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও?’ ([২৭] নমল: ৪৬)
ব্যাখ্যা
৪৭

قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَّعَكَۗ قَالَ طٰۤىِٕرُكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُوْنَ ٤٧

qālū
قَالُوا۟
তারা বললো
iṭṭayyarnā
ٱطَّيَّرْنَا
"আমরা অমঙ্গল ভাবছি
bika
بِكَ
"বিষয়টি তোমার
wabiman
وَبِمَن
ও বিষয়টি তাদের (যারা)
maʿaka
مَّعَكَۚ
তোমার সাথে (আছে)"
qāla
قَالَ
(সালেহ) বললো
ṭāirukum
طَٰٓئِرُكُمْ
"তোমাদের শুভাশুভ
ʿinda
عِندَ
নিকট
l-lahi
ٱللَّهِۖ
আল্লাহর
bal
بَلْ
বরং
antum
أَنتُمْ
তোমরা
qawmun
قَوْمٌ
(এমন) লোক
tuf'tanūna
تُفْتَنُونَ
পরীক্ষা করা হচ্ছে (যাদেরকে)"
তারা বলল- আমরা তোমাকে আর তোমার সঙ্গে যারা আছে তাদেরকে অকল্যাণের কারণ ব’লে মনে করি।’ সে বলল- ‘তোমাদের অকল্যাণ আল্লাহর নিকট, বরং তোমরা এমন এক সম্প্রদায় যাদেরকে পরীক্ষা করা হচ্ছে।’ ([২৭] নমল: ৪৭)
ব্যাখ্যা
৪৮

وَكَانَ فِى الْمَدِيْنَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُّفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا يُصْلِحُوْنَ ٤٨

wakāna
وَكَانَ
এবং ছিলো
فِى
মধ্যে
l-madīnati
ٱلْمَدِينَةِ
শহরের
tis'ʿatu
تِسْعَةُ
নয় (জনের)
rahṭin
رَهْطٍ
একটি দল
yuf'sidūna
يُفْسِدُونَ
তারা বিপর্যয় সৃষ্টি করতো
فِى
মধ্যে
l-arḍi
ٱلْأَرْضِ
দেশের
walā
وَلَا
এবং না
yuṣ'liḥūna
يُصْلِحُونَ
তারা সংশোধনমূলক কাজ করতো
আর সেই শহরে ছিল নয় ব্যক্তি যারা দেশে ফাসাদ সৃষ্টি করত আর তারা সংশোধন করত না। ([২৭] নমল: ৪৮)
ব্যাখ্যা
৪৯

قَالُوْا تَقَاسَمُوْا بِاللّٰهِ لَنُبَيِّتَنَّهٗ وَاَهْلَهٗ ثُمَّ لَنَقُوْلَنَّ لِوَلِيِّهٖ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ اَهْلِهٖ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ ٤٩

qālū
قَالُوا۟
তারা বললো
taqāsamū
تَقَاسَمُوا۟
"তোমরা শপথ করো পরস্পরে
bil-lahi
بِٱللَّهِ
নামে আল্লাহর
lanubayyitannahu
لَنُبَيِّتَنَّهُۥ
অবশ্যই আমরা তাকে রাতে আক্রমণ করবোই
wa-ahlahu
وَأَهْلَهُۥ
ও তার পরিবারকে
thumma
ثُمَّ
এরপর
lanaqūlanna
لَنَقُولَنَّ
অবশ্যই বলবো আমরা
liwaliyyihi
لِوَلِيِّهِۦ
প্রতি তার অভিভাবকের
مَا
"না
shahid'nā
شَهِدْنَا
উপস্থিত ছিলাম আমরা
mahlika
مَهْلِكَ
ধ্বংসের সময়
ahlihi
أَهْلِهِۦ
তার পরিবারের
wa-innā
وَإِنَّا
আর নিশ্চয়ই আমরা
laṣādiqūna
لَصَٰدِقُونَ
অবশ্যই সত্যবাদী"
তারা বলল- ‘তোমরা আল্লাহর নামে শপথ কর যে, তোমরা রাত্রিযোগে তাকে আর তার পরিবারবর্গকে অবশ্য অবশ্যই আক্রমণ করবে, অতঃপর আমরা তার অভিভাবককে অবশ্য অবশ্যই বলব, আমরা তার পরিবারবর্গের হত্যাকান্ড প্রত্যক্ষ করিনি। আমরা অবশ্যই সত্যবাদী।’ ([২৭] নমল: ৪৯)
ব্যাখ্যা
৫০

وَمَكَرُوْا مَكْرًا وَّمَكَرْنَا مَكْرًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ ٥٠

wamakarū
وَمَكَرُوا۟
এবং তারা ষড়যন্ত্র করলো
makran
مَكْرًا
এক ষড়যন্ত্র
wamakarnā
وَمَكَرْنَا
আর আমরা কৌশল করলাম
makran
مَكْرًا
এক কৌশল
wahum
وَهُمْ
অথচ তারা
لَا
না
yashʿurūna
يَشْعُرُونَ
অনুভব করলো
তারা এক চক্রান্ত করেছিল আর আমিও এক কৌশল অবলম্বন করেছিলাম, কিন্তু তারা বুঝতে পারেনি। ([২৭] নমল: ৫০)
ব্যাখ্যা