কুরআন মজীদ সূরা আল বাকারা আয়াত ৫৩

সূরা (আল বাকারা)

Qur'an Surah Al-Baqarah Verse 53

আল বাকারা [২]: ৫৩ ~ শব্দ অনুবাদ দ্বারা শব্দ

وَاِذْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ (البقرة : ٢)

wa-idh
وَإِذْ
And when: এবং (স্মরণ করো) যখন

ātaynā
ءَاتَيْنَا
We gave: আমরা দিয়েছিলাম

mūsā
مُوسَى
Musa: মুসাকে

l-kitāba
ٱلْكِتَٰبَ
the Book: কিতাব

wal-fur'qāna
وَٱلْفُرْقَانَ
and the Criterion: এবং ফুরকান

laʿallakum
لَعَلَّكُمْ
perhaps you: তোমরা যেন

tahtadūna
تَهْتَدُونَ
(would be) guided: সঠিক পথ প্রাপ্ত হও

Transliteration:

Wa iz aatainaa Moosal kitaaba wal Furqaana la'allakum tahtadoon (QS. al-Baq̈arah:53)

English Sahih International:

And [recall] when We gave Moses the Scripture and criterion that perhaps you would be guided. (QS. Al-Baqarah, Ayah ৫৩)

তাফসীর তাইসীরুল কুরআন (Taisirul Quran):

স্মরণ কর, যখন আমি মূসাকে কিতাব ও ফুরকান দিয়েছিলাম, যাতে তোমরা সৎপথ অবলম্বন কর। (আল বাকারা, আয়াত ৫৩)

Tafsir Ahsanul Bayaan

(স্মরণ কর,) যখন আমি মূসাকে কিতাব ও (সত্যকে মিথ্যা হতে) পৃথককারী বস্তু দান করেছিলাম; যাতে তোমরা সৎপথে পরিচালিত হও। (১)

(১) এটাও লোহিত সাগর অতিক্রম করার পরের ঘটনা। (ইবনে কাসীর) হতে পারে তাওরাত গ্রন্থকেই 'ফুরক্বান'(সত্য ও মিথ্যার মাঝে পার্থক্যকারী বস্তু) বলে আখ্যায়িত করা হয়েছে। কেননা, প্রত্যেক আসমানী কিতাব সত্য ও মিথ্যার মাঝে পৃথককারী হয়। অথবা মু'জিযাকে 'ফুরক্বান' বলা হয়েছে। কারণ, মু'জিযাও হক ও বাতিল জানার ব্যাপারে বড় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

Tafsir Abu Bakr Zakaria

আর স্মরণ কর, যখন আমরা মূসাকে কিতাব ও ‘ফুরকান [১]’ দান করেছিলাম; যাতে তোমরা হিদায়াত লাভ করতে পার।

[১] ফুরকান’ দ্বারা হয়ত তাওরাতের অন্তর্ভুক্ত শরীআতী বিধানমালাকে বুঝানো হয়েছে। কেননা, শরীআতের মাধ্যমে যাবতীয় বিশ্বাসগত ও কর্মগত মতবিরোধের মীমাংসা হয়ে যায়। অথবা মু'জিযা বা অলৌকিক ঘটনাকে বুঝানো হয়েছে- যা দ্বারা সত্য ও মিথ্যার দাবীর ফয়সালা হয়। অথবা ফুরকানের মানে হচ্ছে দ্বীনের এমন জ্ঞান, বোধ ও উপলব্ধি, যার মাধ্যমে মানুষ হক ও বাতিল এবং সত্য ও মিথ্যার মধ্যে পার্থক্য করতে পারে। অথবা স্বয়ং তাওরাতই এর অর্থ। কেননা, এর মধ্যেও মীমাংসাকারীর জন্য প্রয়োজনীয় উভয় গুণ ও বৈশিষ্ট্যের সমাবেশ রয়েছে।